שאלה:
בס"ד – לכבוד הרב שלום, היה לנו דיון הלכתי בעניין שז"ל באחד שיש לו חברה ומשמש עימה כדרך כל אדם. למרות שהוא עובר על איסור נידה בלא טובלת האם עובר גם על שז"ל משום שמדובר בביאת איסור או שהמדד הוא האם ניתן לקיים פריה ורוייה על ידי התשמיש, ובמשמש דרכה וראויה להוליד הגם שיש איסור תורה מכמה כיוונים אך שז"ל אין כאן שכן ע"י הביאה הוא יכול לקיים פריה ורויה.
תשובה:
שז"ל אין כאן, אבל כרת יש כאן…
בשורות טובות.
