שאלה:
דף ה עמוד א: הגמרא מנסה ללמוד מניין שאף בשטר האישה מתקדשת. למה הגמרא לא לומדת משדה, כפי שלמדו על כסף גמר קיחה-קיחה משדה עפרון? הרי גם זה דרך לקניין שדה?
תשובה:
שלום וברכה,
ראה בתוספות בקידושין ג, א ד"ה ואשה ששואל שאלה זו למה לא נלמד כל קנייני אשה מקנייני שדה. ותירצו התוספות שלא לכל הדברים מקישים אישה לשדה אלא לקניין כסף בלבד שכתוב בה קיחה.
בהצלחה.
