שאלה:
בשו"ע או"ח סי' רמ"ה ס"א "אם לא התנו וכ"ו נוטל הא"י שכר השבתות כולם" ולא הבנתי הרי מצד עיקר השותפות היה מוטל על כל אחד לעסוק ביומו ולסירוגין . וא"כ לא היה מוטל על הישראל לעסוק כל השבתות אלא מחציתן (שבת אחת על הישראל ואחת על הא"י לסירוגין) וא"כ לא עשה הא"י בשליחותו של הישראל רק השבתות שהיו מוטלות על הישראל – וא"כ היה לו לומר "כשיבואו לחלוק נוטל הא"י שכר מחצית ימי השבתות והשאר חולקים אותו בשווה. ?
תשובה:
לא הבנתי את שאלתך. הרי אם יטול רק מחצית השבתות, יוצא שבשאר השבתות גם הישראל נוטל חלק, וזה אסור משום שכר שבת.
