שאלה:
הנני רב קהילה ואני צריך להיות בורר בין בעלי דין
פנצרמייכר מכר 4 גלגלים שלא עברו טסט כשבועיים לפני הטסט.
הוא טוען שהוא אמר לקונה שזה לא עובר טסט והקונה הסכים אעפי כן כיוון שרצה הגבהה לרכב וקצת פוזות ומה שהקונה מבקש אני מתקין ואפילו יבקש גלגל משאית לרכבו אני אעדכן אותו ואתן לו.
הקונה טוען לא היו דברים מעולם והרי ברור שלא הייתי קונה 4 צמיגים חדשים שלא יעברו טסט [כי הם לא בתקן ]לרכב בנדון.
לא האמנתי שצמיגים שאתה התקנת לרכבי לא יעברו טסט.
איך אדון להם.
אשמח למקורות
תודה
תשובה:
שלום וברכה,
צריך לשמוע את הצדדים היטב כדי לדעת אם המוכר התנה בפירוש שמוכר גלגלים לא תקינים ולא יעברו טסט והקונה שמע והסכים, אז לא יהיה ניתן לחייב את המוכר להחזיר את הכסף אם הוא אכן מוחזק בכסף. אם מתוך הטענות אתה מבין שלא היה כזה תנאי בפירוש או שהקונה לא שמע את התנאי, הרי זה מקח שיש בו מום, כיון שדרך לבטל את המקח אם הגלגלים לא תקינים ולא עוברים טסט, והמקח בטל, ככל מקח שיש בו מום.
בהצלחה.
מקורות:
גלגלים שלא עוברים טסט הרי זה מום לבטל את המקח ומבואר בשו"ע סימן רלב שכל דבר שנהוג להקפיד ולבטל את המקח, המקח בטל.
אלא שאם היה תנאי בעת המכירה שמוכר לו מקח עם מום והקונה הסכים, אין לבטל את המקח, ולכן צריך לשמוע את הטענות היטיב אם אכן היה תנאי כזה והקונה הסכים, אם המוכר טוען בתוקף שהיה כזה תנאי והקונה הבין מה קונה והסכים, לא ניתן לחייב את המוכר להחזיר את הכסף ובפרט שהוא המוחזק, וידו על העליונה. ומאידך אם הקונה עדיין לא שילם והוא המוחזק אם טוען בודאי שלא היה תנאי, לא ניתן לחייב אותו לשלם על המקח. ואם ניכר מהדברים שהקונה לא הבין שמדובר במקח עם מום, המקח בטל.
