שאלה:
אחה"צ טובים. הנחת תפילין לאחר קרי מותרת רק אם אין זכר לקרי על הגוף או שדי שלא יראה על הבגד?
תשובה:
הקרי בבגד אינו מעכב את התפילה והתפילין, אולם אם זה מחמת ראיית קרי שלא במקום מצוה, הרי זה “מזכרת עוון” דהיינו שכביכול מגיע קטיגור יחד עם תפילתו, וגם מי שראה לאונסו או במקום מצוה ראוי לכתחילה לנקות את הבגד ולא להתפלל איתו משום כבוד התפילה, שלא תהיה טומאה עליו בשעת התפילה, אך אם זה בשבת או ביום חול ולא ניכר כלל בבגד וזה כבר יבש, אין צורך לנקות.
מותר לרחוץ את המקום בגוף בשבת, אבל לא במים חמים [אם קשה לך בקר, תיקח קצת מים חמים מהמיחם של שבת בכוס, ותערבב בהם מעט קרים ותרחץ].
מקורות:
משנה ברורה סי’ ע ס”ק טו, שלחן מלכים (על הקיצור שו”ע לרמ”צ לנדא, סי’ ה ס”ק כב).
