שאלה:
שלום וברכה
א. בית הכנסת שאין מנין כל ערב. אם לא הדליקו בליל הראשון האם מברכים שהחיינו בליל ה' וכדומה.
ב. לפי הנ"ל מה יהיה הדין בבתי מדרשים שפתוחים רק בשבתות האם מברכים שהחיינו בער"ש כשנה זה יוצא נר ו'?
ג. מה הדין בבית המדרש שמתפללים מאוחר מה הדין בליל א' לגבי שהחיינו באופן שכולם כבר הדליקו נר חנוכה. האם זה כמו גבאי שאינו חוזר לברך שהחיינו בבית אם הוא מדליק לבד?
תודה מראש
תשובה:
שלום וברכה
גם אדם שכבר הדליק בביתו ובירך כל הברכות, כאשר הוא מדליק בבית הכנסת מברך שהחיינו, אלא שנחלקו בכך הפוסקים: יש אומרים שזהו דוקא כשיש בבית הכנסת אנשים שלא שמעו שהחיינו, כך היא דעת הבן איש חי פרשת וישב וכן פסק בילקוט יוסף, אולם דעת הרבה פוסקים היא שבכל מקרה מברך שהחיינו, משום שיש בבית הכנסת את החידוש של הפירסומי ניסא מסוג זה, וזו שאלה מצויה מאוד כשחל יום ראשון של חנוכה בשבת, ראה שו"ת משנה שכיר ח"א סי' רא, ציץ אליעזר חי"ג סי' סט, שו"ת להורות נתן ח"ז סי' נ, ונראה שכך המנהג אצל האשכנזים, אמנם בשו"ת תשובות והנהגות ח"ב סי' שמא כתב שהוא ספק ברכות. אבל בשאר ימים פשוט שאין לברך שהחיינו, שהרי גם הציבור התפללו במשך השבוע וקיימו את ענין בית הכנסת ומה שבמבנה ספציפי זה עדיין לא הדליקו אינו מחייב ברכת שהחיינו.
