טלטול ספר קודש שלא לצורך בשבת

שאלה:

בשבת.
1]האם מותר ליהודי להזיז ספר קודש ממקום למקום,
רק על מנת שנוכחות הספר [בהיות הספר סגור לחלוטין]
תעזור ליהודי להרדם בשבת,
או שזה בגדר שימוש לא-רגיל בספר-קודש,
ולכן נחשב טלטול-מוקצה?
2]זה משנה האם זה הרגל קבוע של אותו יהודי,
שאז אולי הספר כבר מוגדר כמו קמיע ומותר לטלטלו בשבת,
או מאורע חדש [ויתכן שחד פעמי],
שאז משום איסור ביטול כלי מהיכנו,
לא ניתן להגדיר את הספר כקמיע, ולכן לא ניתן לטלטלו בשבת?
"קמיע שאינו מומחה, אף על פי שאין יוצאים בו, מטלטלין אותו.".
[.שולחן-ערוך.אורח-חיים.הלכות-שבת.סימן-ש"ח.סעיף-ל"ג.].
[.שולחן-ערוך.אורח-חיים.הלכות-שבת.סימן-ש"א.סעיף-כ"ה.
משנה-ברורה.ס"ק.פ"ח.].
תודה.

תשובה:

ספר קודש אינו מוקצה כלל ומותר לטלטלו.

מקורות:

שולחן ערוך אורח חיים הלכות שבת סימן שח סעיף ד

כלי שמלאכתו להיתר, מותר לטלטלו אפי' אינו אלא לצורך הכלי שמא ישבר או יגנב; אבל שלא לצורך כלל, אסור לטלטלו. כתבי הקודש ואוכלין, מותר לטלטלם אפי' שלא לצורך כלל.