שאלה:
שלום,
1) גוי יכול לבטא ברכה שיש לו "במצותיו" לקיים מצווה שנקבעה במיוחד עבור העם היהודי?
2) שאלה נוספת בעלת אותה משמעות היא גם לגבי הביטוי "שלא אסני גוי". האם זה לא יהיה ברכה לבטלה?
תשובה:
ודאי אין טעם שגוי יברך אשר קדשנו במצוותיו, או שלא עשני גוי, זה שקר…
ברכה והצלחה
אז גוי יכול לבטא את זה בלי בעיה?
כוונתי היתה שגוי לא יאמר את זה.
השאר תגובה