לימוד מאמרי בעל הסולם

מועדים לשמחה.
איני השואל אך
בתור אחד שלומד ,אין המדובר על סתרי תורה.
מדובר על החלק של טעמי תורה אותו מצווה ללמוד במיוחד בדור שלנו.
דרכו של בעל הסולם מאד קנאית להתרחק מהחלק של סתרי תורה -גם למי שמילא קרסו ש"ס ופוסקים.
מבהיר רבות כי מטרת טעמי התורה (לעומת סתרי תורה למי שזכה כבר להשתלם בחכמה תיקון והשגה)לתת לנו העניים בדור זה לכלוכית בסיסית של פנמיות בעיקר יראת שמים פנימית, ללימוד הנגלה מתוך מטרה לקיום -המצוות והתפילות באופן שמלא לשמה נגיע לשמה שכ"כ חסרה לנו בדור חיצוני ולחוץ (לעומת דורות קודמים שבאמת לא היו זקוקים לכך שכן היה נטוע בליבם ולכן בזמנם היה בזה חשש לקיצוץ בנטיעות)
וכמובן ללמוד זאת במקביל לנגלה ובהפסקות זה גם מרענן.עובדתית מרגישים יותר רצינות

בתור אחד שלמד קצת בספריו (לא הקבליים), לרוב הוא לא מדבר שם על קבלה, אלא דברים בסיסיים שכל יהודי צריך לדעת (יש הרבה קווי דימיון לספרי המחשבה של הרמח"ל ותניא), למעשה, הרבה ממה שכתוב במכתב מאליהו מגיע מהספרים של בעל הסולם.
הבעיה היחידה היא שלא להפוך עיקר לטפל וטפל לעיקר, העיקר זה להגות בתורה, כמה דקות ביום ללמוד בזה זה בסדר, מקבלים מזה הרבה מושגים והבנות מה אנחנו עושים פה בעצם.