אופנים שונים של בישולי עכו"ם

שאלה:

לכבוד הרב,
יש לי כמה שאלות בבישולי גויים, אשמח לעזרה:
1. אם הגוי משתמש בקומקום חשמלי ומרתיח, מותר לי להתשמש בו?
2.כנ"ל השתמש בטוסטר לעשות טוסט, מותר לי להשתמש בו?
3. כנ"ל אם משתמש בפינג'אן כדי לעשות ביצה קשה?
4. בכל מה שקשור בחימום אוכל שכבר מוכן מלפני, לא משנה היכן הוא חימם – סיר/מיקורגל/תנור, הם מותרים בשימוש ללא כל הכשרה?
תודה

תשובה:

שלום וברכה

1. מים הראויים לשתייה גם בלי בישול אין בהם בישולי עכו"ם.

2. לכאורה יש להקל מהטעם הנ"ל, טוסט של לקחת סנדוויץ רגיל ולעשות אותו קצת יותר טעים על ידי חימום והתכה.

3. בביצה יש דין של בישולי עכו"ם והדבר אוסר את הכלי בשימוש והוא צריך הכשרה.

4. חימום אוכל מוכן מותר. לגבי מרק אם נחשב בישולי עכו"ם יש ספק, כיון שיש בישול אחר בישול בלח. יסוד הספק, הוא בביאור דברי הש"ך סי' קיג סעיף ה, שכתב ששומן של בשר מותר לחמם על ידי גוי, משום שאין בישול אחר בישול. והוקשה לו, שהרי השומן הנימוח הוא דבר לח, ולח שנצטנן מחמירים לענין שבת שיש בו בישול אחר בישול, כמבואר בשו"ע בסי' שיח סעי' ד'. ובהכרח, שלענין בישולי גויים שהתירו בהם כאשר הישראל משתתף בבישול, אף לענין זה הקילו שאין בהם בישול אחר בישול אפילו בלח. אלא שמלשון הש"ך נראה שלא זו הנקודה, אלא שסבר ששומן אינו נחשב דבר לח, ועי"ש שהניח בצ"ע.