האם אדם מקבל עזרה משמים לחטוא?

דברי הרב נשמעים אבקש לחדד ברשותכם.
אחרי דברי הרב אני חש צורך לחדד את שאלתי (לא באופן שמעורר תשובה נוספת דווקא אלא רק כדי להבהיר):
בסיאתא דשמיא בעצם התכוונתי לעזרה מיוחדת. מה שאנשים צדיקים ומאמינים קוראים סיעתא דשמיא. לא הכוח לחטוא שהשם נותן לכל אדם להכניס איסור לפה. אלא הבונוס שה' נותן לאדם "משום מקום" בעבודה . או הצלחה פתאום במבחן במקצוע שהאדם חלש בו. משהו ניסי.
כלומר עזרו לו מלמעלה מעבר לכוחותיו הטבעיים. לעזרה כזו אני מתכוון בסיעתא דשמייא.
לגבי הדוגמאות שנתתי לגבי אדם רמאי. אם הרמאי מקבל עזרה מה' לרמות אז נראה שגם הקורבן אמור לקבל עזרה מה' בצורת הגנה מהמנסים להרע לו. אז שוב מגיעים לנקודה של שמ שקראתי "דרך הטבע ": (שאותה הזכרתי בשאלתי המקורית): כלומר כל דאלים גבר…החכם/ערמומי מביניהם יגבר ואין כאן סיעתא דשמיא (מיוחדת) כלל אלא רק עזרה שכל אדם באשר הוא אדם מקבל.. וה' אינו מתערב לא לטובת זה ולא לרעת זה . או שיש לומר שה' יתערב לטובת הקורבן רק אם יש לו זכויות המצדיקות הגנה.
חג שמח!.
משה

כלומר המרע לחברו יקבל את כל סיאתא דמשייא שהוא רק יצטרך כמו צדיק גמור?
אם הוא תכנן להרע על ידי שיחת טלפון שחייבת להתבצע בשעה שלוש, והמרע שכח להתקשר, אז הוא יקבל מה שאנשים טובים קוראים סיעתא דשמיא? ה' באיזה שהוא אופן יזכיר לו שלא בדרך הטבע להתקשר ב15:00? משל ה' אומר לו לאותו רשע "כבודו צריך להרע לפלוני בשעה 3, כבודו שכח?!"
בכוונה אני מקצין את הדברים, אולי כי קשה לי לקבלם עד הסוף ,הרי כל חיינו אנחנו שומעים ומעידים שה' עזר לנו ולולא עזרתו היינו מפספסים המון דברים טובים, ונשמע שגם הרשעים יכולים לומר אותו דבר. וזה בעצם המהות העיקרית לשאלה שלי.
תבורכו!