ברכת מרק עם שקדי מרק

שאלה:

מה מברכים על מרק ירקות טחון שהוספתי בו אחרי הבישול שקדי מרק או קוסקוס(המ"ב קס"ח סקמ"ה כותב שצריך שיאפו ביחד)

תשובה:

שלום רב.

יש כאן שני נושאים: האם נחשבים מאכל אחד, ואם אינם רק תבלין:

לגבי הנושא הראשון – האם הם מאכל אחד ונברך רק מזונות, הכלל הוא שכל מה שנאכל יחד ונחשב לאנשים כמאכל אחד לא צריך שיתבשל יחד, וכמו סלט פירות או אפילו ופל שהשוקולד לא נאפה עמו, וכך גם במרק עם שקדים.

ולגבי הנושא השני:

אם יש במרק כמות גדולה וחשובה מהם, כך שהם לא רק תבלין אלא מעיקר המאכל ונאכלים כדי לשבוע גם מהם, מברך עליהם ופוטר את המרק. ואם יש רק כמות קטנה, מברך על המרק ‘שהכל’ ועל הקרוטונים או על השקדי מרק ‘בורא מיני מזונות’, ועדיף לברך את ברכת ה’שהכל’ על דבר אחר לפני אכילת המרק.

ואם יש במרק מעט מאוד שקדי מרק, והאוכל את המרק אינו מחשיבם כלל, אלא אוכלם כיון שהם נמצאים אצלו בצלחת, אינו צריך לברך עליהם כלל.

לסיכום, כיון שקשה קצת להגדיר אם זה בא לשובע או כתבלין למרק, אני מהדר בל"נ לברך בתחילה מזונות על שקדי מרק שאינם במרק בנפרד, ולברך על המרק לפני נתינת השקדים ברכת שהכל, ורק אחר כך אוכלם יחד.

מקורות:

משנה ברורה רח,כג, וספר וזאת הברכה פרק י”ב. ור’ בספר שערי הברכה פרק י”ז הערה ק”א מה שהביא בזה.