שאלה:
מה המקור לשתות יין אחר ברכת המזון רביעית ולברך ברכה אחרונה ולכוון על יין הקידוש
תשובה:
בביאור הלכה בסי' קעד סעי' ו כתב שלכתחילה אין לשתות בקידוש רביעית שלמה, אלא רק מלוא לוגמיו, כיון שיש ספק אם צריך לברך ברכה אחרונה על היין שלפני הקידוש [אף שהשו"ע בסי' רעב נקט בפשיטות שברכת המזון פוטרתו] וכתב, שלכן מי ששתה רביעית, יכוון להדיא בברכת המזון שתפטור את היין,] שהרי בדיעבד ברכתו המזון פוטרתו כל שכיוון כך בפירוש. יתכן שמכאן באה ההנהגה שהזכרת, שאם בלאו הכי שותים יין לאחר הברכה ומברכים מעין שלוש, ממילא זה עצה יותר טובה ממה שהביא הביאור הלכה. ובפרט שהרי מי שרוצה לשתות מלוא לוגמיו של שיעור חזון איש בהכרח שותה רביעית של הגר"ח נאה ואכן נכנס לדיון זה.
שבת שלום.
שתיתי יין בהבדלה בעל כרחי כי זה מה שהיה ואני ממש לא אוהב יין ,האם אני מברך עליו ברכה אחרונה ?
בודאי מברך
השאר תגובה