תרומות – לחץ כאן

ברכה על מרק ירקות שהוצאו ממנו הירקות

שאלה:

שבוע טוב ובשורות טובות, רציתי בבקשה לשאול – ראיתי בספר "נתיבות הברכה" שהמחבר כותב שעל מרק ירקות שבושלו בו ירקות (הוא מונה כמה סוגים- תפוח אדמה , בצל ועוד) יברך בורא פרי האדמה, ואף על המרק עצמו ללא ירקות יברך בורא פרי האדמה. האם לנהוג כך להלכה?
בהערות המחבר מביא את החילוק בין אם טעם הירקות ניכר במרק או לאו- אשמח להתייחסות גם לכך.
ולבסוף קצת קשה לי בהשוואה נניח למאכל שמשתנה צורתו משתנה ברכתו ופה המאכל עצמו כלל לא נמצא, שכן הירקות הוצאו מהמרק, אז מה ההבדל.
אם ירצו הרבנים אצטט בתגובות בדיוק מה רשום בספר בלי נדר.
תודה!

תשובה:

שלום וברכה

בודאי יש לנהוג כך, הבעיה היא שלא תמיד מוגדר האם אכן הירקות נתנו טעם עיקרי וחזק במים או שחלק משמעותי בטעם בא מהתבלינים. לכן אני הרבה פעמים פוטר בדברים אחרים שברכתם ודאית.

החידוש של מי שלקות, הוא שכאשר מבשלים מרק המים טפלים לירקות גם כשאני לא אוכל את הירק כרגע, בגלל שנתנו בו טעם עיקרי וחשוב שמשנה את יעודם.

חג שמח.

Leave a comment

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שאלות שנצפות עכשיו:

מאמרים אחרונים

מדריכים הלכתיים

הכנו עבורכם
דבר תורה לשבת!

מחפשים כל שבוע איזה דבר תורה להגיד בשבת?

מעכשיו תקבלו כל שבוע דבר תורה ואת כל השאלות הכי מעניינות אליכם למייל