לכאורה אם מראש קובע לעצמו, שעל המקום הוא רוצה בפרשה שם לקרוא פסוק,שזה תועלת לעצמו ונחשב ומידי,למה שלא ניעץ לו כך?
לכאורה אם מראש קובע לעצמו, שעל המקום הוא רוצה בפרשה שם לקרוא פסוק,שזה תועלת לעצמו ונחשב ומידי,למה שלא ניעץ לו כך?
קצת נראה הערמה… אולי אפילו הרבה נראה…
נכון אבל סוף כל סוף זוכה בכך למצות ת"ת של תורה שבכתב,וכעת-וזה תועלת אחרי הכל.
קשה בעיני שזה יועיל.
השאר תגובה