שאלה:
בס"ד,
מתרוצצת שמועה משם חכם בעירנו ת"ו, שיש חילוק בין הזמנה לברית מילה, לזמן המילה עצמה, לבין הסעודה, ושעיקר הקפידא היא משום הסעודה.
ונפשי בשאלתי, האם שייך לומר כן והאם נמצא סמך ברבותינו זיע"א לדבר?
תשובה:
בגמרא בפסחים קיג ב זה מובא על הסעודה "שאינו מיסב בחבורה של מצוה", ויתכן שאכן זה אמור בסעודה דוקא, אבל לא מצאתי מי שדן בזה בפירוש.
מקורות:
על עיקר דין זה ראה עוד כאן.
