היה מן הראוי לציין, שבמוצאי ט' באב מבואר בפוסקים שאין לשמש אם לא בליל טבילה או ביוצא לדרך או בא מן הדרך.
היה מן הראוי לציין, שבמוצאי ט' באב מבואר בפוסקים שאין לשמש אם לא בליל טבילה או ביוצא לדרך או בא מן הדרך.
אבל טוב שלא ישמש כמבואר במ"ב סי' תקנ"ח סק"ב
השאר תגובה