תצפית שמש ביום תשעה באב.

לפי כך האם מותר או אסור לראות את השמש במכשיר, בתשעה באב. כלומר מצד אחד יש להקל במשהו קצר, ולראות את השמש במכשיר אני יכול להסתפק בכמה דקות, ובימים רגילים אני רואה גם שעה ואפילו יותר, יש גם כתם, על השמש ואני עוקב ומצלם אותו כל יום. חוץ מבשבת כמובן. אז צפיה בשמש רק לדקות ספורות וצילומים שיקחו בערך דקה או שתיים, זה נחשב להסך דעת? כלומר בעיקרון זה לא יום של צפיה לשם הנאה. אם זו צפיה לדקות ספורות וצילומים גם של משהו כמו דקה או שתיים. האם זה, מותר או אסור. במילים אחרות האם יש איסור חד משמעי בצפיה לדקות ספורות בשמש, וצילומים של דקה או שתיים גם אחרי חצות היום.?

זה אומר שאני יכול לראות את השמש במכשיר ולצלם אותה.?

אז אני יכול רק לראות אותה במכשיר.?

אז אני יכול לכוון בדעתי להחשיב את הצילום לסוג של לימוד, כי הוא זז מיום ליום, עד ששוקע.

כמו שהשמש זורחת במזרח, ובממוצע היא 12 שעות בשמים, עד ששוקעת במערב, עם השמש אנו רואים כתם שזורח בצד אחד, וכעבור שבועיים שוקע בצד שני.

באופן שאתייחס לזה בתור סוג של לימוד, האם זה, מותר.?

זה מעקב שגיליתי בשנה או השנתיים האחרונות, שעקבתי אחרי הכתמים, בכל פעם שהיו כתמים, הייתי מצלם אותם, ובלי קשר למעקב, הייתי מצלם אותם, ומראה אותם בווצאפ ובפיסבוק. אחרי שגיליתי שכתם כזה זורח ושוקע כעבור 14 ימים, בעצם יש לי תיעוד יומיומי של המהלך מהזריחה ועד השקיעה שלו. כלומר תיעוד של לימוד. ולא לימוד שקשור במישרין לצילום. אם לצורך לימוד מותר לצלם, אז תיעוד ללימוד באם אכוון לזה במחשבה, מותר, או היות ואין קשר ישיר ללימוד, אז אסור.?

אצלי זה רק בטלפון הנייד, ולכל היותר במחשב, באם אני שולח בווצאפ ובפיסבוק. אני לא מדפיס אותם אף פעם.

ועוד משהו. לפי מה שכתבת שיש להקל באם זה במחשב על פני ציור או צילום על דף. כי במחשב זה אותות חשמליים שבזה אפשר להקל. במכשיר לצפיה בשמש הוא מבוסס על הקרנה על משטח בעזרת שפופרת עם עדשה, ודרכה עוברות קרני השמש למראה אחורית, וממנה קרני השמש מוקרנות בצד אחורי של המכשיר. וכאן ישנה הקרנה של השמש. כלומר, לא צילום אלה הקרנה שאותה אני מצלם עם הטלפון שלי. אז הקרנה היא, מותרת.?

תודה