שאלה:
שלום וברכה!
מבואר במשנה במס' ע"ז שאסור להעמיד בהמה בפונדקאות של גוים מפני שחשודים על הרביעה.
והיינו שלאו דלפני עור הוא אף אם האיסור יעשה שלא ברשות הבעלים, דמ"מ תיעשה העבירה. וצ"ע דא"כ מדוע צריך לבוא לכך שחשודים על הרביעה ת"ל דחשודים על הגזל (ונצטוו על זה ב"נ).
תשובה:
שלום וברכה,
המשנה מדברת במקרים שלא ניתן לגזול את הבהמה, אם יש לו חוזה חתום עם הגוי שהפקיד אצלו בהמה, או שהגוי יהיה חייב לשלם על אובדן הבהמה, בכל מקרים אלו שאין חשש גזל, יש איסור להפקיד אצלו בהמה שמא ירבע אותה.
בהצלחה.
