שאלה:
בגמ' ב"ק פ"ב מבואר דאין עושין גנות ופרדסין בירושלים. וראיתי שבתשב"ץ ח"ג ר"א ובכפתור ופרח פרק שישי ד"ה ומסתבא שפסקו שהוא גם בזמן זה [והרדב"ז חולק] מדוע לא ראינו שמחמירים בזה? וכן האם זה גם בירושלים החדשה?
תשובה:
שלום וברכה
כפי שציינת, הרדב"ז ח"ב סי' תרלג חולק, אבל הוא לא רק חולק, הוא מעיד שלא ראינו למי שנזהר בזה, כלומר שיטתו של הכפתור ופרח לא התקבלה מעולם להלכה לפי דבריו. טעמו, שמה שאמרו קדושה ראשונה קידשה לשעתה וקידשה לעתיד לבוא, אמור רק לגבי דינים שיש בירושלים מן התורה, אבל איסור כעין זה, אין לגביו דין קדושת ירושלים.
שבת שלום.
