שאלה:
שלום רב שתי שאלות אם אפשר בענין חלום רע באה אלינו לבית כנסת אשה מבוגרת בוכה ואומרת שחלמה שהשינים של הנכד שלה נפלו אמר לה אחד המתפללים שאם בחלום לא כל השינים נפלו אלא חלקם אין בזה חשש לאחר מכן שאלתי אותו מה המקור לזה והשיב שאינו זוכר (אך נתן טעם שהחלום משמעותו רעה בגלל שמראים לו שאינו צריך עוד לאכול כלומר שהולך למות וכן ראיתי בא"ר טעם זה וממילא אמר אם זה לא כל השינים אין מקום לטעם זה) חיפשתי ושאלתי ועדיין לא מצאתי מקור אדרבה מהכה"ח סי' רפ"ח ס"ק ס"ד משמע שלאו דוקא כל השינים השאלה האם אפשר לסמוך באמת על החילוק הזה ואם לא לכאו' יש לעשות הטבת חלום (תקנו אותי אם אני טועה) האם אפשר לעשות הטבת חלום שלא בפני האשה הנ"ל שיתכן שתכנס להיסטריה מחדש תודה וסליחה על האריכות
תשובה:
שלום וברכה
חשוב מאוד לדעת, שגדולי הדורות האחרונים המעיטו מאוד מאוד בחשיבתם של החלומות בזמנינו, והורו שאין להתייחס אליהם כלל ולא לצום מחמת אפילו בימי החול, ואף הקילו ראש בענין הטבת חלום. הטעם לכך, הוא משום שבדברי חז”ל מבואר, שבל האופנים שניתן לתלות שהחלום בא לאדם מחמת הרהוריו ביום, או מחמת לחץ וטירדה יתירה, או תזונה לקויה וכיוצא בזה, החלום אינו נחשב לכלום. ולכן, בזמנינו שכולם גרים בערים הגדולות בהן מרוץ החיים מטריד ואיננו נתונים במנוחת הדעת, ומלבד זאת כל הזמן שומעים וקוראים על אסונות וצרות מכל רחבי העולם, הדבר משפיע על הנפש, וכל אדם מקננת בליבו התחושה שאולי גם הוא יחלה או יקלע לאסון כזה או אחר. ידוע שהיום המחלה מספר 1 בעולם המערבי היא דיכאון. הדבר הזה לא היה בזמן חז”ל. ולכן, לא צריך להתייחס לחלומות כלל!
מלבד זאת יש לומר סברא, שאם מדובר בילד שהדבר הכי טבעי אצלו הוא נשירת שיניים, אולי זה בכלל לא חלום רע…
