שאלה:
שלום, קראתי שהמרכז לקבלה ודיינות "ע עובדיה" עורך הסרת כישופים ועין הרע ותיקונים שונים. מהי עמדתכם בנושא? האם מומלץ לי לעבור טיפול לביטול כישופים אצלם או אצל מקובלים אחרים (אובחנתי שיש עליי כישוף שחוסם אותי)? או לחיות עם הגזרות והדינים ולקבל אותם כהשגחה פרטית? תודה ושבוע טוב.
תשובה:
דעתנו שהנושא הזה הוא הנושא שהכי מרגיז אותי בעולם… אנשים רוצים להתפרנס מקשיים של יהודים תמימים, זו נוכלות מעוררת גועל. מי שאמר לך שיש עליך כישוף אינו "מאבחן" אלא "נוכל"! תתרחק מאנשים כאלו. אין עליך שום כישופים ושום שטויות, תעבוד את ה' ותקיים מצוותיו באהבה ובשמחה ותדע רק טוב. הולכים לקבל ברכות רק מרבנים שידועים ומקובלים כתלמידי חכמים בתורת הנגלה, בגמרא ובהלכה ותלמידי חכמים מעידים עליהם שהם חכמי אמת, ולא אנשים שמבקשים כסף על ברכות גם לא "תרומה לישיבה" או "פדיון נפש", מי שמתנה ברכה במתן כסף או מבקש כסף עבור הברכה והתיקון, יש לברוח ממנו. אם תרצה לומר משהו לעין הרע, יש נוסח נאה מהחיד"א לאומרו במוצאי שבת, מעבר לכך כלום.
“נֶגַע צָרַעַת, כִּי תִהְיֶה בְּאָדָם; וְהוּבָא, אֶל-הַכֹּהֵן.
נַחְנוּ נַעֲבֹר חֲלוּצִים לִפְנֵי יְהוָה, אֶרֶץ כְּנָעַן; וְאִתָּנוּ אֲחֻזַּת נַחֲלָתֵנוּ, מֵעֵבֶר לַיַּרְדֵּן.
נָבִיא מִקִּרְבְּךָ מֵאַחֶיךָ כָּמֹנִי, יָקִים לְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ: אֵלָיו, תִּשְׁמָעוּן.
נָהָר פְלָגָיו, יְשַׂמְּחוּ עִיר-אֱלֹהִים; קְדֹשׁ, מִשְׁכְּנֵי עֶלְיוֹן.
נָחִיתָ כַצֹּאן עַמֶּךָ בְּיַד מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן.
נֶגֶד אֲבוֹתָם, עָשָׂה פֶלֶא; בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם שְׂדֵה-צֹעַן.
נַפְתִּי מִשְׁכָּבִי מֹר אֲהָלִים, וְקִנָּמוֹן.
נֵר יְהוָה, נִשְׁמַת אָדָם; חֹפֵשׂ, כָּל-חַדְרֵי-בָטֶן.
נֹפֶת תִּטֹּפְנָה שִׂפְתוֹתַיִךְ, כַּלָּה; דְּבַשׁ וְחָלָב תַּחַת לְשׁוֹנֵךְ, וְרֵיחַ שַׂלְמֹתַיִךְ כְּרֵיחַ לְבָנוֹן.
נֻדוּ מִתּוֹךְ בָּבֶל, וּמֵאֶרֶץ כַּשְׂדִּים יצאו (צֵאוּ); וִהְיוּ, כְּעַתּוּדִים לִפְנֵי-צֹאן.
נֹשְׁקֵי קֶשֶׁת, מַיְמִינִים וּמַשְׂמִאלִים בָּאֲבָנִים, וּבַחִצִּים, בַּקָּשֶׁת מֵאֲחֵי שָׁאוּל, מִבִּנְיָמִן.
רבונו של עולם , הצל את עמך בית ישראל מכל מיני כשפים ומכל מיני עין הרע. וכשם שפרשת כנפיך על אבותינו שבמדבר, שלא שלטה עליהם עינא בישא דבלעם, כן תפרוש עלינו ברחמיך הרבים להיותנו מכוסים במכסה ובהנהגה בשמותיך הקדושים מכל עינא בישא”.
מה שמעניין אותי זה שאותי ה"מרכז לקבלה רבנות ודיינות (ששמו של המר"ן עובדיה יוסף מופיע בשמו)" נראה כמוסד שהוא מוכר ומקובל ע"י רבנים רבים, זאת אומרת שהוא קיבל "הכשר", כיצד הוא מעניק שירות כזה ליהודים? הנפשות הפועלות במקום נראות "יראי שמיים".
אינני מכיר ואינני רוצה להביע דעה על דבר שאני לא מכיר, אינני יודע מכח מה אתה חושב שיש הסכמה והמלצות לא מצאתי שום דבר באתר שלהם חוץ מתמונות… שוב, אינני מביע דעה ספציפית רק הסברתי את העקרון, כל מי שמדבר היום על כישופים ומוכר קמיעות וכדומה [מה שכתבו ללא תשלום כמובן אינו כולל רכישת ציוד…], משתמש בחרדות של אנשים לצורכי פרנסתו, ובעיני זה דבר פסול לחלוטין, אין היום כישופים חד משמעי ולא צריך לחשוש מכלום, ומי שיש לו קשיים הדרך שלו לקבל ישועות להרבות תפילות לה' יתברך ולהתחזק במצוות. לא קמיע ולא סגולות, תפילות ותפילות, יש לנו אבא גדול בשמים. שוב אינני מביע דעה על האתר הספציפי, רק הדרכה להבא, זה יש לאדם כובע וחליפה וכיפה זה לא המבדק לגדולות בתורה ויראת שמים, רק שיהיה תלמיד חכם בגמרא ובהלכה ירא שמים ובעל מידות טובות, ומקובל ככזה על תלמידי חכמים מביני דבר.
תודה על התשובה. האם תוכלו להמליץ לי על רבנים שאוכל לבקר אצלם לקבלת ברכה (במרכז הארץ ובדרום הארץ)?
תן עיר מדוייקת ואחשוב, הארץ מלאה חכמים… שלא לדבר על ירושלים ובני ברק שיש בהן גדולי תורה רבים.
אני גר בדימונה, כך שאזור הנגב נגיש. אך אוכל להרחיק גם למקומות אחרים בשביל לקבל ברכה. איך קבלת ברכה מרב מתנהלת, האם קובעים ביקור?
למיטב ידיעתי יש בדימונה כולל גדול של הרב אורי יצחקי שהוא יהודי תלמיד חכם עצום וצדיק, אין צורך לקבוע פגישה רק לדעת מתי הוא נמצא בבית המדרש. כמו כן יש בנתיבות ישיבה חשובה – ישיבת הנגב, יש שם משגיח צדיק גדול בשם הרב שירקין, כדאי לברר מתי הוא נמצא, וכן רב הקהילה שם שמו הרב שמואל מונטג, תלמיד חכם גדול שניתן לקבל ממנו ברכה, פשוט להתקשר הביתה ולשאול מתי אפשר לבוא. באופקים יש את רב הקהילה הרב פינקוס שהוא תלמיד חכם בן תלמיד חכם, ויש שם את הרב טשזנר רב מורה הוראה עשרות שנים ומחבר ספרי הלכה רבים. בהצלחה רבה מאוד.
רציתי להגיד לשואל ולרבנים המשיבים החשובים שליט"א שנכוויתי מ"מקובלים" (סליחה – מקבלים) שניצלו את מצוקתי וג(נ)בו ממני כספים ($200 דמי ביקור + "משהו לגבאי" + מה שהרב יגיד – והוא אכן אמר. רק תוסיף סכום זעום של עוד כמה מאות דולרים נוספים ונדליק עשרות נרות בעבורך וגם נעשה לך תיקון-נפש מס' פעמים. בנתיים אני מחכה לתוצאות. מס' חודשים כנראה שאני עדיין לא "מתוקן")
עשית שיעורי בית… יחסית יצאתי בזול מהנוכלים האלו… אינני יודע מה עוד לעשות כדי לשכנע אנשים ללכת רק ליהודים צדיקים תלמידי חכמים…
יש כישוף לא הרגשתי טוב 3 חודשים הייתי פעמיים בבית חולים
הבלים. רפואה שלמה
היי אני חושבת שיש עלי משהו קשה אבל צריכה עזרה בלבדוק ואם כן גם בלהוציא
וכי לא כתבתי מספיק ברור שזה שטויות והבלים?
שלום, מרגישה שיש עלי כישוף. כלום לא הולך, עבודה, זיווג אפילו השמחה שלי נעלמה, מה עלי לעשות ואיך ניתן להוריד?
אין כישופים הכל שטויות, רק להתפלל לה' ולהתחזק במצוות ובזכות הבטחון בטובו ובחסדו תזכי לכל הישועות.
אז איך אתה מסביר את העיכובים? עושה כל מה שצריך מבחינה דתית, כל סגולה שהיא, התבודדות, תפילות. כלום, הכל תקוע
אנחנו לא יודעים חשבונות שמים, גם לא מבקשים שום סגולות, רק להתפלל לה', להתקרב אליו ולהאמין בו, ולצפות לישועה. בורא עולם מבקש מאיתנו להתקרב אליו, לא להדליק נרות ולא שום דבר כזה. מתפללים לישועתך.
ניכרים דברי אמת. אבל מלבד לימודי הגמרא הקדושה ישנן ישיבות מקובלים ידועות ומפורסמות ובהן תלמידי חכמים מופלגים שיראתם קודמת לחכמתם שעוסקים בזוהר, בכתבי האר"י והרש"ש ובודאי לא בכישופים או ינשופים. וגם איתם אפשר להתייעץ. מו"ר מרן הראשל"צ ח"ר מרדכי אליהו ע"ה היה אומר שמקובלים שלוקחים כסף אסור ללכת אליהם.
נכון מאוד, אפשר ללכת לישיבת אהבת שלום לרבי יעקב הלל, אבל הוא באמת לומד קבלה כפי שלומדים מסכת בבא קמא, בלי ניסים ובלי דמיונות, רק תורה בעיון לשמה.
וכן לרב בניהו שמואלי ראש ישיבת נהר שלום או לרב ישראל אביחי ראש ישיבת בית-אל או לרב מרדכי עטיה ראש ישיבת השלום ועוד קומץ. ובמחילה מכבודם שהמעטתי בתארים הראויים להם. וודאי שכמו שאנו לומדים בבא קמא הלכה למעשה גם הם לומדים בדברי האר"י אלא שהמעשה הוא התפילות בכוונה המתאימה שזו הקבלה שהיא חלק אמיתי ופנימי של תורתנו הקדושה ואין לה דבר וחצי דבר עם הסרת כישופים או פתיחת מזל או הסרת חסימות או מניעות וכד' שאלו לא יותר משמות קוד לניצול מצוקותיהם של יהודים תמימים בעבור בצע כסף ואין בהם שום דבר אמיתי. והכלל הוא שכל מקום שמציע ישועה תמורת תשלום אין להתקרב אליו. ואפילו אם שומעים על אדם שהדבר הועיל לו הרי זה בגלל שכבר ריחם עליו הקב"ה ולא מפני שהלך זה אצל השוטים והרשעים ימנע ה' רחמיו. ולכן כל אדם הנמצא במצוקה בוודאי טוב יעשה אם ילך לרב ת"ח וירא שמים, מקובל או לא, וישמע ממנו עצה אם עליו להתחזק בדבר זה או אחר, ויבטח בה' ויתמיד בתפילה. ואם ירצה לתרום לישיבה בוודאי טוב הדבר אבל יתרום לשם שמים ולא כי הוא מצפה שיקנה בזה ישועה ולא יתרום יותר מיכולתו וידע שגם מעט צדקה היא מצווה גדולה.
אני הייתי אצל קבליסט
מאז אני תקוע בחיים
הוא לא לקח כסף
הוא פשוט עשה לי משהו כזה שמאז החיים שלי נעצרו וקיבלתי מחלות נפש מאוד קשות כל מה שרק קיים כל המחלות ביחד אני לא מעוניין להגיד בפומבי כמה זמן אני עומד במקום ככה
הוא לא יכול לעשות כלום הכל שטויות, ואם יש קשיים, יש לטפל בצורה מקצועית עם אנשי מקצוע. יש רופאים בישראל, תטפל בצורה טובה ובעזרת ה' תהיה לך רפואה שלמה
השאר תגובה