זימון על ידי קטן מוך דחוק במקום הפסק טהרה

שאלה:

א. האם קטן מעל גיל 9 יכול לזמן (לא רק להצטרף) בשלושה כיון שכיום כ"א מברך לעצמו (אם אפשר גם מקורות) ב. האם בדיעבד בדיקת מוך עולה כהפסק?

תשובה:

שלום וברכה

מנהג הספרדים הוא אכן כפסקו של מרן השולחן ערוך שניתן לצרף ילד שהגיע לעונות הפעוטות ויודע למי מברכים (גיל 6-7) לזימון בין לשלשה ובין לעשרה, אבל הוא אינו יכול לזמן כיון שסוף סוף הוא אמור להוציא אותם בברכת הזימון. אך מנהג האשכנזים כהרמ”א שאין לצרף קטנים עד בר מצווה לזימון בין בשלשה ובין בעשרה. ראה שולחן ערוך סימן קצ”ט ס”י, מ”ב שם. ושו”ת יחוה דעת ח”ד סי’ י”ג.

כדי שבדיקת מוך תועיל כהפסק טהרה יש לסובב את העד בעת ההכנסה כמו בדיקה רגילה הנעשית בחורים וסדקים, אלא שפשוט לאחר הסיבוב משאירים אותו בפנים, אם לא עשו כזה סיבוב יש מורי הוראה שהקלו בזה אבל ההוראה המקובלת שלא לסמוך על כך.