גידול בעלי חיים טמאים / המתת בעלי חיים

שאלה:

שלום רב.
האם יש בעיה לגדל חתול בתוך הבית?מה העניין של גידול חיות טמאות בבית?
ועד כמה אני מחוויב לטפל בבע"ח שתחת חסותי?האם גם במדה והטיפול בו יקר מאוד (כגון והוא נחלה והוא זקוק לניתוחים או תרופות יקרות) ואין לי אפשרות למסור אותו למקום שאני סומך שיטפלו בו היטיב,האם אני מחוייב ללא גבול או שעד גבול מסויים?

יישר כח גדול על התשובות והאתר

תשובה:

שלום וברכה

אין כל בעיה לגדל בעל חיים שאינו מזיק או מטריד בתוך הבית, ראה כאן בהרחבה.

למעשה דין צער בעלי חיים אינו מחייב אותך לטפל בו טיפולים יקרים, יש לך איסור לצער אותו בידים בעצמך, ויש גם היתרים מסוימים שנאמרו לגבי דין אמירה לגוי בשבת לצורך בעלי חיים, אבל אין חובה להוציא כסף על רפואתם, מותר למסור אותם לרשויות המתאימות, ומותר גם להמית אותם לפי הצורך המקובל המתת חסד וכדומה.

אין איסור צער בעלי חיים בהמתת חסד. האיסור בהמתת חסד נאמר בבני אדם שהחיים מקודשים ויש איסור להרוג בעצם ההריגה. אבל בבעלי חיים שאם יש איסור הריגה (ראה במקורות) זה מצד צער בעלי חיים, אם כן, אם ע”י ההריגה הוא מונע צעב”ח מותר.

ב. במקום שבעלי חיים מפריעים לבני האדם, אין איסור צער בעלי חיים.

מקורות:

נחלקו הפוסקים האם יש איסור צער בעלי חיים גם בהריגת בעלי חיים. דעת הנודע ביהודה (מהד”ק יו”ד פג) שאין איסור צעב”ח בהריגה, והביא ראיה מחולין ז,ב שרבי הציע לחתוך את הפרסות שלהם, בכדי שלא יזיקו. ואמר לו רבי פנחס בן יאיר שיש בזה צער בעלי חיים, אז הציע רבי להרוג אותם, א”כ ראיה שאין צער בעלי חיים בהריגה. וכן נראה מדברי התוס’ ב”ב כ,א ד”ה כיון. וראה עוד ביש”ש ב”ק פרק י’ סי’ לז. אמנם בשואל ומשיב מהד”ת סי’ סה הוכיח מדברי החינוך מצווה תנא שיש איסור צער בעלי חיים גם בהריגה. וראה עוד בשיטמ”ק ב”ב שם בשם הר”י מגיאש שנראה שחולק על התוס’ ולדעתו יש איסור צעב”ח בהריגה.

ובמקרה של המתת חסד, מלבד האמור לעיל, אכן היה מקום לחלק, כי אם הוא לא עושה כלום, הרי שהוא אינו עובר על איסור צער בעלי חיים, ואילו אם הוא הורג אותה, יתכן שיעבור על איסור. אולם מצאנו שיש איסור גם כשהבמה מצטערת מאליה, כמו במצוות פריקה, ויש עוד הרבה ראיות לזה. ובכל אופן, מאחר שכל מטרת ההריגה היא למנוע צער, אין איסור צער בעלי חיים.

ב. ראה כאן