1) מתי בדיוק בראש השנה המשפט מתקיים? בבוקר בלילה? ביום הראשון ביום השני?
2) האם מה שאסרו חז"ל שלא יכנס מנוול לרגל זה דווקא בשלוש רגלים או אפילו בשאר יום טוב? האם זה חובה או רק עצה טובה קמ"ל? אם אני לא רוצה להסתפר האם אני עובר על איסור? מה הגדר של ניוול? האם זה גם בשערות ראשו?
3) שמעתי שלא קונים בגדים חדשים לראש השנה.. אלא לובשים מכובסים? זה נכון?
תשובה:
שלום רב
1. יומיים אלו נחשבים שניהם כימי דין, ויש לשמור על אוירה של משפט בכל אותם ימים. אלא שחכמים כבר הורו לנו שעיקר הדין הוא בשלושת השעות הראשונות של היום. כמו כן ידוע שזמן התקיעות מיוחד לדין, שכן אחד הטעמים לתקיעת שופר הוא שאנחנו ממליכים את הקב"ה ומקבלים עלינו את דינו. לכן יש שהיו מתודים בשעת התקיעות, כיום לא נהוג לעשות זאת. לענין מהותו של הדין הובא בספרים שיש הבדל בין היום הראשון לשני, שכן ביום הראשון הדין הוא במלוא תוקפו – "דינא קשיא" ואילו ביום השני מעורבת בו מידה רבה יותר של רחמים – "דינא רפיא", מה שמאפשר לנו במידה מסוימת הזדמנות חוזרת…
2. דין זה נוהג בכל יום טוב, אולם עיקרו אמור באדם שזקוק כרגע לתספורת, אדם ששערותיו עשויות כרגע היטב ואין לו צורך להסתפר אינו מחוייב בכך.
3. אין כל איסור ללבוש בגדים חדשים בראש השנה, להיפך, יש מצוה של שמחת יום טוב. אך יש שנהגו שלא ללבוש בגדים מכובדים כמו בכל יום טוב, כמבואר בפוסקים בסי' תקצז, ובמשנה ברורה שם ס"ק כח.
