שאלה:
האם אפשר להקל לחתן לא לצום כשהחופה אחרי השקיעה? והאם אצל הכלה זה יותר קל? כמו שמצינו שמקילים לנשים בשאר צומות.
תשובה:
שלום וברכה
אינני מכיר צד קולא כזה, הנדון שכן דנו בו, באופן שהחופה אחר צאת הכוכבים האם יכולים לאכול ולשתות כבר קודם החופה, כיון שכבר היה צאת הכוכבים או שצריכים להמשיך ולהתענות עוד עד אחר החופה, שלכאורה זה תלוי בטעמי התענית, אם משום שהוא יום מחילת עוונות יכולים לאכול ואם כדי שלא ישתכרו, אם כן העיקר הוא להתענות עד אחר החופה, ולמעשה היקל בזה הסטיפלר כמובא בארחות רבינו ח"ב עמ' קסב על פי החכמת אדם כלל קכט סעי' ב, ובלבד שימנעו משקה משכר. וכן הורה הגר"ש וואזנר בקובץ מבית לוי ח"ט עמ' לב, ועכ"פ םשוט היה להם שצריך להתענות אלא שהקלו שיאכל מיד אחר צאת הכוכבים.
לגבי הכלה: למעשה אף שנהגו שגם הכלה מתענה ביום החופה כמו החתן, יש שכתבו שאינה מחוייבת בכך, ראה בן איש חי שנה ראשונה פ’ שופטים, וכבר העירו שענין זה תלוי בטעמים השונים שנאמרו בענין תענית זו: שלפי הטעם שהנושא אשה נמחלים לו עוונותיו, לא מצינו ענין זה אלא אצל החתן ולא אצל הכלה, אבל לפי הטעם שהוא כדי שלא ישתכרו ויבואו בדעה צלולה לנישואין, אין הבדל בין החתן לכלה. אמנם בס’ קדושת לוי חג השבועות סבר שגם לכלה נמחלים העוונות וממילא לא סבר כחילוקו של הבן איש חי. וראה עוד הרחבה בענין בשו”ת דברי יציב אבהע”ז סי’ עב.
למעשה כתב בערוך השלחן סי’ סא סעי’ כא שאם החתן או הכלה חלושים לא יתענו, והעיקר שלא ישתו משקה משכר לפני החופה, ולכן אם מדובר בנערה חלושה במיוחד המיקל יש לו על מה לסמוך.
