שאלה:
יש לי דירה להשקעה שאני משכיר אותה ויכולים לבוא לגור שם בין יהודים שלדאבונינו עדיים אינם שומרים תורה ומצוות ובין נכרים אז קודם כל יש לי שאלה האם מותר להשכיר בית בארץ ישראל לגויים ועןד שאלה האם אני חייב להתקין שם מזוזה ואם אני לא חייב האם יש לי בזה מצווה אם אני מתקין שם מזוזה שיהיה מותר לי לברך עליה
תשובה:
שלום רב,
1. אין כל בעיה בהשכרת דירה לגוי שאינו עובד עבודה זרה.
2. המזוזה היא חובת הדר ולא חובת הבעלים, אף על פי כן כאשר היא מושכרת ליהודים יש חובה על המשכיר לקבוע ברכה אם הוא יודע שהשוכר לא יקבע.
בדירה המושכרת לגוי אין מזוזה.
מקורות:
1. ראה כאן באות ב’ ג’.
2. בשו”ת שאילת דוד יו”ד סי’ ח כתב שחיוב המזוה הוא בין על השוכר בין על המשכיר, כיון שהשוכר גר בה מכוחו, ולא גרע דין בית זה מבית האוצר שחייב במזוזה. וכ”כ בשו”ת שואל ומשיב רביעאה סי’ קכא, וע”ע שו”ת דברי יציב ליקוטים והשמטות סי’ קג. אמנם בשו”ת אבני ישפה ח”א סי’ רט נקט בפשיטות שאין חיוב על המשכיר, ואפילו השכיר דירה מרוהטת, וכן נראה באהלי ישורון פ”ט בשם הגר”מ פיינשטין, וראה קובץ מוריה קכח שנה כג עמ’ קסד שכן דעת הגרי”ש אלישיב.
בס’ פתחי שערים עמ’ שסג כתב, שהמשכיר דירתו לאדם שאינו שומר מצוות וחושש שלא יקבע שם מזוזה, חייב לקבוע בבית מזוזות, משום לפני עיור לא תתן מכשול.
כמו כן יש לציין, שבשעה שהדירה ריקה מאדם יש חיוב מזוזה על המשכיר, אף שאינו דר שם ממש, בודאי בדירה המרוהטת אבל גם בריקה, ראה דעת קדושים סי’ רצא סק”א, שעצם הרצון להשכיר נחשב שימוש.
