מי שלומד בישיבה בארץ וכעת נמצא אצל הוריו בחו"ל ויחזור לארץ רק שבוע הבא. ובכן בשבת הקרובה בארץ כבר יקראו תזריע מצורה ובחו"ל קוראים שמיני. והוא יגיע לארץ רק ביום א אחרי שיקראו בארץ תזר"מ מה עליו לעשות והיאך ישלים את פרשת תזר"מ?
תודה מראש על התשובה..
תשובה:
שלום רב,
לכתחילה עדיף לעשות מנין נפרד לבני חו"ל שיבואו בשבוע הבא ויקראו גם תזריע מצורע וגם אחרי מות. ויחברו את זה ברביעי כנהוג. אולם אם אי אפשר די בכך שישמע את הפרשה שקוראים כאן. אני מניח שבשבוע הבא יחזרו רבים מבני הישיבות הלומדים בארץ, לכן מן הסתם לא יקשה להשיג מנין כזה בכל מקום שהם נמצאים.
מקורות:
ראה שו"ת בצל החכמה ח"א סי' ז'. וראה עוד בשו"ת יביע אומר (ח"ט סי' כח) שסיפר שכך אירע איתו שיצא בשליחות החינוך העצמאי ובהזמנת הגר"מ פיינשטיין לחו"ל, וכשחזר מצא את עצמו שלא קרא פרשת שמיני. לכן ביקש לעלות ראשון במקום כהן, וקרא את כל פרשת שמיני ומעט מתזריע. והביא מעשה מספר ברכת המים:
"מעשה שאירע בירושלים בי"ב שבט תקמ"ז שירד שלג כבד בירושלים בגובה כמה אמות מיום רביעי בשבת עד עצם יום השבת, כשיעור קומת איש ויותר, ושערי בתי הכנסת שהם נמוכים משיעור זה לא נפתחו כלל בשבת שחרית, וגם לא היה מי שבא לשם להתפלל, זולת בבהכ"נ "בית אל" של הרבנים המקובלים, שהיה דר מר חמי (הגאון מהרי"ט אלגאזי) שם בחצר בהכ"נ, והתפללו שם בצבור כשלשה מנינים. אבל שאר בתי הכנסת לא נפתחו, ועלינו לבאר מה יעשה ישראל, קהל ועדה, שלא שמעו קריאת התורה של פרשת בשלח. וכתב, ונ"ל שצריך שיקראו בשבת הבאה שתי פרשיות, בשלח ויתרו, באופן שהכהן הקורא ראשון יקרא פרשת בשלח כולה, ויקרא עוד שלשה פסוקים מפרשת יתרו, ואח"כ יעלו שאר העולים של חובת היום בפרשת יתרו".
