שאלה:
בכל פעם שאני מפריש תרומות ומעשרות מטבל אני פודה את המעשר השני על מטבע של 10 שקלים. 1. האם ניתן עכשיו בחול המועד (לפני ערב שביעי של פסח) לפדות את המטבע על סוכר ואז להמיס אותו בכיור? 2.מה הנוסח שצריך לומר לאחר מכן? 3.האם יהיה ניתן להמשיך לפדות את המעשר השני על ההמטבע של העשר שקל? 4.מה הדין למי ששכח לפדות את המטבע ועבר עבר שביעי של פסח?
תשובה:
מועדים לשמחה
ראשית יש לציין שהואיל ויש מחלוקת אם זמן הביעור הוא בערב שביעי של פסח או בערב יו"ט ראשון של חג, ראוי היה לצאת מהספק ולבער כבר לפני החג, ומכל מקום לשיטות שזמן הביעור הוא בערב שביעי של פסח יש שנהגו לפדות על פרי או על סוכר ולבערו והמטבע היא חולין, ראה שו"ת הלכות קטנות ח"ב סי' קמג, וע"ע שו"ת מנחת יצחק ח"ה סי' סו, אמנם לדעת החזון איש אסור לעשות כן בזמנינו, כיון שהפרי אינו ראוי למאכל ודייק מדברי הירושלמי מעשר שני סוף פרק ראשון שבאופן זה הפדיון אינו חל, ראה חזון איש דמאי סי' ג ס"ק י, לכן אם זה לא הפסד מרובה בשבילך ראוי לחוש לשיטת החזון איש ולבער את המטבע עצמה ולא לפדות על סוכר, אף שהמיקל יש לו על מי לסמוך. במידה ופודים המטבע היא חולין וניתן לפדות עליה שוב לאחר החג ככל מטבע אחרת [פדיון ראשון דוקא שווה פרוטה].
מקורות:
אז עכשיו לחכות לערב חג של שביעי של פסח או לעשות את הפדיון עכשיו?
אפשר כבר עכשיו.
השאר תגובה