שאלה לגבי הימורים

שאלה:

שלום כבוד הרב
יש לי מחלוקת עם חבר שהוא דתי לגבי הימור בווינר שלא בשבת
הוא לא נוהג לשים ויונר כי המשחקים משוחקים בשבת והוא מתרחק מזה כמו מאש (בצדק)
אני מתכוון על משחקים כגון מונדיאל שמשחקים בימי חול ובארץ זרה..
שאלתי היא האם דין ווינר בשבת כדין בימי חול?

מה גם שאותו חבר לפני חודש התערב על סכום כסף של כמה מאות שקלים עם מכר על קבוצת כדורגל
החבר הדתי הפסיד ונאלץ לשלם למנצח כמה מאות שקלים שהתנאי היה שאה שקלים הם יתרמו..

האם מותר להמר עם מכר על סכומי כסף?
האם זה שונה מהימור באמצע השבוע של ווינר שמשחק בחול?

תודה רבה

תשובה:

שלום וברכה,

אסור להתערב על כספים. איסור זה נקרא משחק בקוביא – שמהמר על כסף, וכשמפסיד לא נותן את הכסף מרצונו הטוב אלא בלית ברירה. ולדעת הרמב”ם נחשב מעין גזילה. ולדעת הראשונים כיון שאינו עוסק בישובו של עולם אלא בהימורים אינו אדם כשר.

בקניית כרטיס הגרלה או חיש גד, שכבר שילם מראש את הכסף נחשב שהקנה את הכסף והוציא ממנו, ולכן אין איסור של גזילה לדעת הרמב”ם. ולכן מותר לקנות כל כרטיס הגרלה.

מרן הרב עובדיה יוסף זצ”ל אסר לקנות כל כרטיסי סוגי הגרלות לוטו, חיש גד, וכדו’. ושמעתי מנכדו שמרן חזר בו מדבריו והתיר לקנות כרטיסי הגרלה, אך מבחינה מוסרית ראוי להמנע מכל הימורים כאלו, כדי שלא להמשך לזה.

אם מוכרי הכרטיסים לוקחים את הכסף לדברים האסורים – משחקים בשבת, או משחקי איסור, אסור לרכוש כרטיסים אלו משום מסייע לדבר עברה. ועל משחקים בשבת ואין במשחקים איסורי תורה – מותר. אך כאמור ראוי  להימנע כליל מהימורים.

בהצלחה.

מקורות:

ראה שו”ע סימן רז סעיך יג. וסימן שע.