שאלה:
שלום וברכה
כלי טרף שאינו בן יומו שבישל בו מאכל חריף, האם החריף עושה את הכלי בן יומו, לענין שיאסור אפילו מאכלים רגילים לעשרים וארבע שעות הקרובות, או שרק החריף נאסר אבל אינו עושה את הכלי בן יומו?
תשובה:
שלום וברכה
במקרה שהוא בלע היתר, כלומר כלי בשרי שאינו בן יומו שטיגנו בו בצל פרווה, כיון שהטעם החוזר ונבלע מהבצל הוא נ"ט בר נ"ט דהיתרא, אף שהוא משובח יש להקל, אבל בכלי טרף, או בצל שנחתך בסכין חלבית וטוגן בכלי בשרי, זה כבר בעיה ויש להכשיר את הכלי, וגם הטעם נחשב בן יומו. כמובן דין זה אמור למנהג בני אשכנז ורוב בני ספרד שמחמירים בדבר חריף גם באינו בן יומו, אמנם בדעת השולחן ערוך בזה יש כמה סתירות וספק גדול, הכרעת הגאון רבי עובדיה יוסף זצ”ל להקל בענין באינו בן יומו, בכלי בן יומו ודאי יש להחמיר לכל הדעות. כמו כן, הבן איש חי בפרשת קרח החמיר בזה מאוד גם בכלי שאינו בן יומו וכדעת הרמ”א בסי’ צה, ולא התיר אלא במקום שיש הפסד מרובה, ולכן גם לספרדים יש להחמיר ולהגעיל את המחבת.
מקורות:
ראה יביע אומר ח”ח או”ח סי’ מג בהרחבה.
בס"ד
שלום לכבוד הרב,
האם מותר להשתמש בכלי טרף אינו בן יומו(למשל בלוע מחזיר) על מנת להכשיר כלי אחר שנטרף?
תודה מראש
באופן עקרוני זה אפשרי.
שלום,
האם שום קר שהונח זמנית בכלי טרף מקרמיקה נהיה טרף גם הוא או שאין בעיה אם השום קר?
לצערי בבית לא מקפידים על כל הלכות הכשרות, ואני מנסה כמה שיותר להרגיל את בני הבית לשים, ואיני רוצה לזרוק סירים/קופסאות מלאים באוכל שעמלו להכין..
מאכל יבש ללא רוטב אין בו דין כבוש. ולכן הגם שבחריף זמן הכבישה הוא קצר, אין בעיה.
אל תזרוק אוכל בלי לשאול.
בהצלחה רבה מאוד.
השאר תגובה