לשבור שלוק – משקה קפוא בשבת לשנים

שאלה:

שלום וברכה
יש אריזות של שלוקים שכתוב שאסור לשבור לשתיים בשבת. רציתי לשאול מאיזה טעם? והאם זה אסור גם לפי שיטת הגרשז"א וכדומה?
והאם צריכים להחמיר לילדים שלא ישברו לשתיים?
תודה מראש

תשובה:

שלום רב

יש שאסרו לשבור איגלו כזה באמצע, כיון שעל ידי כך הוא נחלק לשני חלקים שוים ויש בכך חשש של איסור מחתך. גדרו של איסור מחתך הוא שכל חיתוך תוך הקפדה על המיקום והמידה אסור בשבת. אכן, אדם שמעוניין לאכול בעצמו את שני החלקים ואין לו ענין לשבור דוקא באותו מקום, לכאורה אין חשש ומותר לו לשבור את האיגלו.

אלא שכיום חלק מהחברות כתבו על האיגלו “אסור לשבור בשבת”, וממילא כאן אנו באים לשאלה נוספת, כאשר אני שובר את האיגלו אם אין בכך איסור מחיקה, שכן על ידי השבירה הוא מפריד בין האותיות שהיו מחוברות יחד למילה אחת. נושא זה נידון בהרחבה בספרי הפוסקים: בשו”ת הרמ”א סי’ קיט נראה שמחמיר בזה, וכמותו פסק הט”ז סי’ שמ ס”ק ב, ואילו במאמר מרדכי סי’ שמ חולק ומתיר. הגרש”ז אוירבך התיר לחתוך עוגה שיש עליה אותיות, כאשר החיתוך נעשה בין האותיות, כמובא בשמירת שבת כהלכתה פרק ט הערה מח, אולם המחמיר בכך תבוא עליו הברכה, מחמת דברי הרמ”א הנ”ל.  וראה עוד בהרחבה בס’ ארחות שבת ח”א עמ’ תלז.

בהצלחה