אמירה לגוי לצורך מצוה

שאלה:

בשבת קפאו צינורות המים המיועדים לנטילת ידים האם מותר לבקש מגוי להפשירם בהיתר של מצוות לאו להנות נתנו

תשובה:

שלום וברכה

הנושא של מצוות לאו ליהנות ניתנ ו אינו שייך כאן, הנושא הוא בעיקר דין האמירה לגוי שהתירו אותו לצורך מצוה, אבל רק במלאכות דרבנן, במלאכות דאורייתא אין היתר, לכן אם הוא מחמם את הצינור על ידי הפעלת גוף חימום וכדומה אין היתר של שבות דשבות, לגבי מצוה דרבים אם מדובר בבית הכנסת וכדומה, ראה במקורות.

מקורות:

בענין זה של אמירה לגוי לצורך מצוה דרבים באמת יש התלבטות גדולה, שכן בשו”ת נודע ביהודה מהדו”ק סי’ לג עורר שיש למחות במנהג שנהגו במקצת קהילות שהגוי מדליק נרות לפני תפילת נעילה בבית הכנסת, ואין להתיר במקום מצוה אלא שבות דשבות ולא אמירה לגוי במלאכה דאורייתא. והקשו הפוסקים, שאם כן מדוע התיר המשנה ברורה בסי’ רעו ס”ק כה לתקן את העירוב על ידי גוי. ותירצו, ששם יש חשש מכשול לרבים שלא ידעו שהעירוב קרוע אבל באופן אחר – אסור. אמנם בשו”ת אגרות משה ח”ג סי’ מב התיר אמירה לגוי לצורך תפילה בציבור וקריאת התורה גם במלאכה דאורייתא, וראה קובץ תשובות ח”א סי’ לב הביא שיש שנהגו להקל בזה, אלא שראוי לגדור עצמנו בכך, מחמת הפירצה הגדולה שיש בענין אמירה לגוי בזמנינו שחושבים שהכל מותר…