שאלה:
האם מי שמברך ברכת המזון ורוצה להמשיך לשתות מים לאחר מכן- יכול לעשות שיור בברכה, כלומר שיהיה פטור מלברך "שהכל" על המים לאחר ברכת המזון?
האם יש הבדל בין אשכנזים לספרדים בנושא זה?
תשובה:
שלום וברכה
ההכרעה המקובלת היא שכיון שבירך ברכה אחרונה, אינו יכול לכוין להמשיך לשתות אחר כך, עצם הברכה היא הפסק וצריך לברך שנית. הגר"ע יוסף מחדש לא כך, אבל זה נגד ההכרעה המקובלת, ראה כאן בתשובה ובתגובות בהרחבה בענין זה.
