שאלה:
בסד
בשבת ראיתי שעשו בתוך ההיכל פרוכת פנימית והיא סגורה בעת פתיחת ההיכל כך שכל ספרי התורה מאחוריה למעט הספר שקוראים בו.
שאלתי היא האם זה נחשב לפתיחת ההיכל או שמא הפרוכת הפנימית הסגורה היא לעיכובא
תשובה:
שלום רב
פתיחת ארון הקודש אינה חייבת להיות מוחלטת שכל ספרי התורה יראו, ברגע שפתחו באופן שהספר שקוראים בו גלוי, הארון פתוח.
בהצלחה.
