באמצע קשירות חוטי הציצית דיברתי בטלפון ולאחר מכן ישר אמרתי שוב "לשם מצוות ציצית" האם הציצית כשרה לכתחילה?
לא ראיתי שמרן רושם שצריך לקשור הכל ברציפות,אזי אם אדם מפסיק לכמה דק'(ויש היסח הדעת) ואח"כ אומר שוב בכל קשירה לשם מצווה נראה שזה כשר לכתחילה?
תשובה:
שלום רב
כיון שאמרת בתחילה לשם מצות ציצית גם אם דיברת באמצע אין בכך כלום והכל נעשה על דעת ראשונה. ראה שו"ע ומשנה ברורה בתחילת סי' יא.
