לתרומות לחץ כאן

תנאי בין השמשות בקישוטי הסוכה

שלום ,
1. האם מועיל תנאי שנעשה בבין השמשות לגבי נוי וקישוטי הסוכה?
2. אדם שאכל (שיעור כביצה עם ברכת לישב) בסוכה ביום טוב ראשון של חג הסוכות, בקידוש בבוקר, כיוון לפני כן שהוא יברך ברכת המזון בסוכה אחרת שהוא עתיד להגיע אליה (בתוך מס' דק'). האם אפשרי? (שהרי הוא כבר יצא י"ח קידוש במקום סעודה )

תשובה:

מועדים לשמחה

  1. תנאי כזה אכן מועיל אם הוא נעשה קודם בין השמשות של כניסת החג, כמבואר בשו"ע סי' תרלח סעי' ב
  2. באופן עקרוני זה אפשרי אם יאכל מעט גם במקום השני, אלא שנהגו להמנע מכך מלבד יציאה לצורך דבר מצוה כמו שמחת חתן וכלה, ראה כל זה בהרחבה ברמ"א ומשנה ברורה בסי' קעח סעי' ב.

הצטרף לדיון

2 תגובות

  1. לגבי תשובה 1. השאלה היא מה דין התנאי שנעשה בבין השמשות. ולא לפני ביה"ש כפי שכתבתם. האם אפשר לצרף ספק של ר"ת ולהתיר את הנוי והקישוטים (שוב, מדובר על תנאי שנעשה ביה"ש)?

השאר תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שאלות שנצפות עכשיו:

מאמרים אחרונים

מדריכים הלכתיים

הכנו עבורכם
דבר תורה לשבת!

מחפשים כל שבוע איזה דבר תורה להגיד בשבת?

מעכשיו תקבלו כל שבוע דבר תורה ואת כל השאלות הכי מעניינות אליכם למייל