האם מותר לבלוע דם שיורד בפה? ומה נקרא דם בפה( שפתיים ?)?
תשובה:
שלום רב.
לכתחילה עדיף לנגב את הדם ולא לבולעו, אולם מעיקר הדין כל עוד הדם על השפתיים אין בכך איסור. דם שבתוך הפה ודאי אין בעיה.
בענין זה מצינו לכאורה סתירה בדברי רש"י: שכן בכתובות ס ע"א נאמר "דם שעל הכיכר גוררו ואוכלו של בין השיניים מוצצו ובולעו ואינו חושש, והובא להלכה בשו"ע יו"ד סי' סו. ובטעם הדבר פירש שם רש"י, שהדם שבין השיניים אינו ניכר לחוץ ואין בכך איסור. ונראה מדבריו, שדם על השפתיים הניכר לחוץ אסור לבולעו. אולם במסכת כריתות כא ע"ב פירש רש"י, שהדם שבין השיניים עדיין מחובר לגוף ומשום כך אינו נאסר, בשונה מדם על הכיכר שכבר פירש לגמרי, ומכאן י"ל שאף דם על השפתיים מותר לבולעו.
וראה שו"ת חיי הלוי יו"ד סי' נב שכתב על פי דקדוק לשון הרא"ש והר"ן שם, שמה שכתב רש"י ש"אינו נראה" הכוונה שאין בכך איסור של מראית העין כיון שניכר שהוא מגופו, וכיון שאיסור אכילת דם אדם הוא משום מראית העין לא אסרוהו באופן זה, ונמצא שאף דברי רש"י בכתובות מתפרשים כדבריו בכריתות, ולפיכך יש לסמוך ולהקל על כל פנים למי שקשה עליו לנגב את הדם מהשפתיים בכל רגע.
ומכל מקום דם שעדיין לא פירש מהגוף והוא בתוך הפצע מותר למוצצו בלי שום ספק.
שלום לרבנים שליט"א!
במחילה!
למה רק למי שקשה להסיר הדם מותר? הרי האיסור הוא משום מראית העין וכיוון שניכר שהדם מן האדם אין שום איסור כלל, ולכן כתב בא"ח ש"ש פרשת טהרות, א וכ"כ כה"ח סי' ס"ו ס"י והעתיקם ילקו"י – שדם המטפטף מן אצבעו מותר לשתות אותו כיוון שניכר דהוי מאצבעו, ולכאורה שם גם אפשר לשתוף ולא אמרו רק למי שקשה.
בברכת התורה,
ויקטור בוחניק רחובות
יישר כח על המקורות. לא בדקתי בפנים אבל חזקה על חבר שאינו מוציא מתחת ידו דבר שאינו מתוקן. כוונתנו היתה שלכתחילה ודאי יש לחשוש למשמעותם הפשוטה של דברי רש"י.
השאר תגובה