הנהגת האדם בקדושת תפלין – כג.

 

	בית הכסא קבוע	בית הכסא ארעי
נכנס לגדולים ותפלין בראשו	חולצן בריחוק ד' אמות	חולץ ונפנה מיד
נכנס להשתין ותפלין בראשו	לרבינא מותר ולראב"מ אסור מחשש שמא יפנה או יפיח	מותר בלי לחלצן. תוד"ה חיישי' דליכא למיחש שמא יפנה בביה"כ ארעי
נכנס לבית הכסא ביום	לב"ש חולצן בד"א ומניחן בחלון הסמוך לרה"ר ולב"ה חולצן כנ"ל מכניסן בידו  ולרע"ק אוחזן בבגדו וביד ימינו כנגד לבו. ואם א"א לאוחזן בידו מניחן בחורין של ביה"כ מבפנים ולא מבחוץ שלא יבוא לחשדא	לרב ששת כג: מותר (ורק לב"ש אסור) אבל הגמ' דוחה ואוסרת אף לב"ה להשתין בעמידה מחשש שפשוף ניצוצות
נכנס לצרכיו סמוך ללילה	לכו"ע חולצן ומכניסן לביה"כ ומניחן ע"ג הקרקע בתוך כיס שיש בו חלל טפח ומניחן בתוכו ובכיס שאין מיוחד לתפלין א"צ חלל טפח	להשתין שרי כנ"ל