לתרומות לחץ כאן

שנוי מצב שעון שבת, בשבת ויום טוב

שלום
האם ובאיזה אופן מותר לשנות מצב קיים במזגן העובד על שעון שבת ביום טוב.
האם כאשר המזגן כבוי ועתיד להדלק בארבע מותר לי להקדים את שעת ההדלקה לשלוש באמצעות הזזת לחיצי שעון השבת?

תשובה

שעון שבת שעתיד להידלק בשעה ארבע, אסור להקדים אותו שידלק בשעה שלוש. אבל אם הוא מכוון לשעה ארבע, במקום צורך יש מקילים וסוברים שמותר לאחר את ההדלקה שלו לשעה חמש, כמו כן בשעה שמזגן דולק והוא עתיד להיכבות בשעה ארבע, במקום צורך יש מקילים שמותר לאחר את הכבוי לשעה חמש, אבל אסור להקדים את הכבוי לשעה שלוש. וראוי בערב יום טוב לכוון את השעון בדיוק לשעות שצריכים כדי שלא יצטרכו לשנות את השעון באמצע שבת ויום טוב, שלדעת הרבה פוסקים אסור בשום מקרה לשנות, ואף לדעת המקילים במקרים הנ"ל, זהו רק בשעת הדחק.

מקורות

דעת האג"מ ביו"ד ח"ג סי' מ"ז אות ד' שאסור לערוך שום שנוי בשעון השבת, ולא ביאר את טעמו, וכן דעת הגרי"ש אלישיב, ועוד כמה פוסקים.

אמנם דעת הגרש"ז אוירבך שבמקרים הנ"ל אפשר להקל מעיקר הדין, וכפי שמבואר במנחת שלמה ח"ב סי' כ"ג, ועיין בספר שמירת שבת כהלכתו פרק י"ג סעיף כ"ה – כ"ו שכתב שמותר לערוך שנויים במקרים הנ"ל, והוא מתיר בכל מקרה ולא הגביל את ההיתר רק למקום צורך, אמנם עיין בספק אורחות שבת ח"ג סי' כ"ט ס"ק כ"ו שכתב שעל אף שהגרש"ז סבר שמעיקר הדין מותר, אמנם כשהיו שואלים אותו אנשים אם לעשות כך, היה מורה להם לא לערוך שינויים כאילו רק במקום צורך גדול כגון לצורך חולה.

השאר תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שאלות שנצפות עכשיו:

מאמרים אחרונים

מדריכים הלכתיים

הכנו עבורכם
דבר תורה לשבת!

מחפשים כל שבוע איזה דבר תורה להגיד בשבת?

מעכשיו תקבלו כל שבוע דבר תורה ואת כל השאלות הכי מעניינות אליכם למייל